२८ माघ २०८२ बुधबार
image/svg+xml
Dilip
दिलीप ढकाल
दिलीप ढकाल

दिलीप ढकालका लेखहरु :

प्रश्नहरूको समाज

खेत रोपेर समाजमा छिर्दै गर्दा काम देख्दैन समाज। दिनभरि हलो जोतेर घर फर्कंदै गरेका हलिदाइको फाटेको इस्टकोट देख्छ समाजले, देख्दैन सियोका डोबहरू।

अल्प समय अनन्त अपेक्षा

जेन-जी विद्रोहपश्चात् नेपालको राजनीतिक भूधरातल फेरियो। दशकौंदेखि सत्ताबाहिर नरहेका दलले तत्कालका लागि जनतामाझ उभिएर समीक्षा गर्ने हैसियतसमेत गुमाए।

विस्मृत नबनोस् जेन-जी बलिदान

अहिले देश परिवर्तनको सँघारमा छ। क्रान्ति के हो? आन्दोलन के हो? युवाशक्ति कस्तो हुन्छ? ज्याजदीको परिणति कस्तो हुन्छ? जेन–जी पुस्ताको दुई दिने विद्रोहात्मक कार्यक्रमले देखाइदिएको छ।

येन बद्धो बली राजा दानवेन्द्रो महाबलः

जनैलाई ‘ब्रह्मसूत्र’ पनि भनिन्छ। वेदोक्त कर्म सम्पादन गर्न र वेदाध्ययन गर्ने अधिकार प्राप्तिका लागि धारण गर्न मन्त्रिएको धागोलाई ‘ब्रह्मसूत्र’का रूपमा बुझिन्छ।

मन्दिरमा मृत्यु उत्सव

ए मनुवा, मेरो मासु खाएर तैंले उत्सव मनाउने ? आजसम्म मजस्ता कति प्राणी मारिस् ? मजस्तै कति आत्माले तँलाई सरापिरहेका छन्, थाहा छ ? एकैछिनको मोजमस्तीका लागि हाम्रो प्राण हरण गर्ने अधिकार तँलाई कसले दियो ? यसको नतिजा तैँले अवश्य भोग्नेछस्।

नेवार भोजमा शाकाहारी ब्राह्मण

भोज भन्नासाथ मनमा आइहाल्छ गाउँको भतेर। कसैको विवाह हुँदैछ भने दुईचार दिनअगाडिदेखि विवाह घरमा चहलपहल हुन्छन्।

‘सम्झौता गरे जेल पनि स्नेही बन्छ’

तारा राई माओवादी विद्रोहमा प्रत्यक्ष सहभागी बनेकी र आफ्नो लेखनमा उक्त विद्रोहका नखुलेका पाटा खुलाउने लेखक हुन् ।

नेपाली समय

मध्यदिनमा नयाँ सडक गेटछेउमा एक जना साथीलाई कुर्दै थिएँ। उनले दिउँसो तीन बजे आइपुग्छु भन्थे, साढे तीन बजेसम्म पनि आइपुगेनन्।

मृत्युपछिको जीवन

दाहसंस्कार नगर्ने बेलासम्म त हजुरबुबाको शरीर उस्तै थियो, जस्तो शरीरले प्राण पाउँदा हुन्छ। दाहसंस्कार गरेर फर्कंदै गर्दा हामीसँग उहाँको शरीर थिएन।

अदृश्य नायक

संसारले फूल देख्छ, देख्दैन बोटका जरा। माटोमुनि बसेर बोटमा फूल फुलाउन जराले कति तपस्या गरेको हुन्छ, बेखबर रहन्छ संसार।

शीर्षक, लेखका वा ट्यागमा खोज्नुहोस्